英雄联盟三十六计欲擒故纵_三十六计中的欲擒故纵

1.怎么解释三十六计中的欲擒故纵和树上开花

2.欲擒故纵是啥意思（三十六计故事之十六——欲擒故纵）

3.欲擒故纵

1.原文:

逼则反兵，走则减势，紧随勿迫。

累其气力，消其斗志，

散而后擒，兵不血刃。

需，有孚（fu）, 光 。

2.译文:

逼迫敌人太紧，可能遭遇反扑；

让敌人逃跑，其气势自然消减，

紧跟逃敌而不过分逼迫。

使敌兵劳累，士气消减，溃不成军后再去擒拿，

这样不经历血战就可取得胜利。

要善于等待，这样会对我方有利。

3.计名由来:

欲擒故纵: 为了要捉住他，故意先放开他，使他不加戒备。

比喻为了更好的控制，故意放松一步。

军事上指要使敌军失去战斗力，彻底瓦解，

必须示以一线生路，

让其抱有不战而求逃生的念头，

这样会造成更有利于己的战机。

此计最早表达是在《老子》第36章:

将欲歙之，必固张之；

将欲弱之，必固强之；

将欲废之，必固兴之；

将欲夺之，必固与之。

老子这段话体现出卓越的辩证思想，后世对此多有发挥。

后来慢慢演化为: 欲擒先纵，欲急姑缓，待其懈而击之，无不胜者。

欲擒故纵，意思是为了捉住敌人，事先要放纵敌人，不打草惊蛇，使他没有防备，这是一种放长线钓大鱼的计谋。

4.故事链接

姜太公说，攻击强敌一定要先养成他的强横，促使他的扩张。过分强横，一定会遭受挫折，过分扩张一定会出现缺口，就可以借机攻击他。

人常说，老天欲让他灭亡，必先让他疯狂。

《左传》中有一则故事: 郑庄公的母亲不喜欢他，而宠爱他的弟弟段，屡次为段要求各种超过规定的封赏，郑庄公都答应了。

段骄纵日盛，与母亲合计谋反，郑庄公名正言顺地出兵打败了段。

郑庄公心计之深可见一斑，他以纵容弟弟为手段，达到了消灭弟弟的目的。

怎么解释三十六计中的欲擒故纵和树上开花

所谓欲擒故纵就是敌人在占有优势时，不乘胜追击，而是故意放你一马，此时有一件事需要注意，两种方法可以应对（纯属于个人意见，可视之为胡说八道）

需要注意的事：在保持信心的同时，切记不要盲目自信

敌人占尽优质时，还能保持信心的重要性不必说，但一定要小心不要自信过头，否则就真落入“欲擒故纵”的圈套里了。当年诸葛亮七擒七纵孟获，孟获次次都自以为下次必胜，不从中汲取教训，结果最终大败，可引以为戒。

应对的方法有二，第一：化整为零

“欲擒故纵”之机在于敌方占进优势，放你逃跑，再视你的动作取应对方法，在战术和心理上占得先机。所以如果你把已方的力量分散开来，尽量躲避敌人的侦查，让他摸不到你的动向，自然可以化被动为主动。不过这项有个先决条件，就是你那些“为零”的力量要足够强，不会被敌人轻易吃掉才可以，否则“化整为零”就变成了“送羊入虎口”了

第二，反戈一击

从来进攻的时机都会很重要，所以对付欲擒故纵时反戈一击有时也不失为一种方法

所谓“杀敌一千，自损八百”，设敌人之所以“故纵”，是因为自己的伤亡已经影响了部队的战斗力（欲擒故纵本来就有这层意思：为防止敌人作困兽之斗而故意放走敌人），而已方可以与盟友或后援联手出击，那不妨杀他一个回马枪，让敌人自食其果。

不过如果实力不够，同时估计错误，这无异于自杀，慎用。

欲擒故纵是啥意思（三十六计故事之十六——欲擒故纵）

欲擒故纵：擒：捉；纵：放。故意先放开他，使他放松戒备，充分暴露，然后再把他捉住。欲擒故纵是兵法三十六计的第十六计。译义：逼迫敌人无路可走，它就会反扑；让它逃跑则可减弱敌人的气势。追击时，跟踪敌人不要过于逼迫它，以消耗它的体力，瓦解它的斗志，待敌人士气沮丧、溃不成军，再捕捉它，就可以避免流血。按照《易经·需》卦的原理，待敌人心理上完全失败而信服我，就能赢得光明的战争结局。有同名**《欲擒故纵》。

树上开花，是指树上本来没有开花，但可以用彩色的绸子剪成花朵粘在树上，做得和真花一祥，不仔细去看，真难辩。此计用在军事上，指的是：自己的力量比较小，却可以借友军势力或借某种因素制象，使自己的阵营显得强大，也就是说，在战争中要善于借助各种因素来为自己壮大声势。

欲擒故纵

妈妈睡前讲故事

说的是诸葛亮七擒孟获的故事。

欲擒故纵也可以说成是欲擒故纵，就是想要捉住对方，故意的暂时放开他，意思是说，为了进一步的控制对方，先故意放松一步。

四川省成都市南边，有一片葱郁茂盛的柏树林，树林里有一座纪念诸葛亮的祠庙，这就是驰名中外的名胜古迹武侯祠。

诸葛亮是咱们中国历史上，三国时期很有学问很有智慧的政治家和军事家，他为刘备建立蜀国，争夺天下用尽了心血，同时也为人们留下了很多动人的故事。七擒孟获就是当中的一个。

公元223年4月，刘备死了以后，诸葛亮又接着帮助他的儿子刘禅夺取天下，当时，云南省和贵州省的彝族首领和汉族地主豪强经常闹，这两个省好像是四川省的后院，不解决这些麻烦事，诸葛亮怎么能安心的去为刘禅争夺天下呢？

于是公元223年6月，诸葛亮亲自率领疏蜀军，浩浩荡荡的从蜀国都城成都出发，前去征战，人们管这次征战叫做南征。

诸葛亮进行南征没费什么事，就把那些闹事的汉族地主豪强收拾了，然后，就去征服彝族，彝族的首领叫孟获。长得虎背熊腰，身强力壮，他的性格特别倔强，打起仗来特别勇敢。孟获手下的彝族士兵，个个都是能打仗，能登高的好手。

彝族人住的地方是山区，到处都是又高又陡的大山，到处都是一眼看不到头的森林，毒蛇遍地，猛兽成群。那还有一条泸水河，到了夏天就散发出一种叫瘴气的毒气，人一闻上，就会又吐又晕，弄不好，还会死掉。诸葛亮要向征服彝族，简直太难了。

蜀军刚来到彝族住的地方，孟获就带着彝族士兵来挑战，诸葛亮想，征服彝族和孟获，只能让他心服口服才行，要不，除掉一个孟获，整个彝族还会闹事。所以，他就命令士兵，只许活捉孟获，不能伤害。然后，诸葛亮让蜀军摆好阵势，又对几个大将交代了一番，他呢，就坐着小轮车，手摇鹅毛扇，来到了阵前。

这个时候，孟获骑着战马，正在指手画脚的对彝族士兵说话呢：“人们都说，诸葛亮用兵摆阵特别厉害，我看，他摆的这个阵一点都不高明，来呀，给我冲，活捉诸葛亮。”

诸葛亮一看孟获冲过来了，指挥着蜀军打了一会，就把鹅毛扇往后一摆，蜀军立刻往后撤去了，孟获可得意了：“快追快追。”

追着追着，诸葛亮和蜀军拐进一个山谷，不见了，孟获感到非常奇怪：“咦？诸葛亮到哪去了？”忽然，山谷周围呼啦一下，出现了无数的蜀军，把孟获团团包围了，孟获这才知道中了诸葛亮的埋伏，赶忙跳下战马，一头钻到草丛里去了，可是，蜀军早就盯着他了，几个士兵七手八脚的把他拽出来，用绳子五花大绑的把他给捆了。

这个时候，诸葛亮坐着小轮车过来了，孟获心里说‘唉，没活捉诸葛亮，反倒被他活捉了，这回肯定是没命了。’

没想到，诸葛亮走下车子，亲自给他松了绳子，诸葛亮指着蜀军，笑眯眯的对孟获说：“孟将军，你看我们蜀军训练的怎么样啊？”孟获看到诸葛亮不杀他，心里有了底了，不服气的昂着头：“这样的军队有什么了不起，我如了解你们的情况，绝不会打败，哼，要是再打一回，准能打胜。”“好，你回去准备准备，再来交战，可你再打败了，被我捉住，怎么办呢？”“那我就心甘情愿的投降。”“好，你回去吧。”

说着，诸葛亮真的放了孟获，把俘虏来的彝族士兵全都放走了。

过了几天，孟获做好了各种准备，又来跟诸葛亮交战，结果，又被诸葛亮活捉了，孟获低着头一言不发，诸葛亮知道他还是不服气，又把他放了。就这样，孟获和诸葛亮交战一次，被诸葛亮活捉一次，到了第七次，诸葛亮什么话都不说了，只是把鹅毛扇一摆，让他走，这回，孟获可不愿意走了，他拉着诸葛亮的手，留着眼泪说：“丞相，我说什么也不回去了，您对我仁至义尽，我从心底里佩服啊，从今往后我发誓，再也不做对不起蜀国的事情了。”

诸葛亮心里边暗暗高兴，孟获终于被征服了，他安慰孟获说：“往后，只要你和彝族不再闹事就好了，不过，你还是回去吧，你和各部落首领照样管理你们原来的地方，回去吧，回去吧。”

孟获这才依依不舍的告别诸葛亮，一步一回头的走了，从那以后，孟获和彝族果然没再闹事，诸葛亮也就安心帮助刘禅争夺天下去了，一直到他病死。

后来，刘禅封诸葛亮为忠武侯，诸葛亮的品格和智慧一直被人们传送着，人们还盖了武侯祠纪念他，赞颂他，鞠躬尽瘁死而后已。

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注

每天一个好听的故事！

——三十六计之第十六计

欲擒故纵，比喻要想抓住他，故意先放开他，使他放松戒备，充分暴露，然后在捉住他。擒：捉住；纵，放开。

欲擒故纵，是古代战争中常用的计策，也是当今警察破案常用的手段，更是日常生活中让一个人充分暴露本性的方式。

欲擒故纵的哲理源头，可追溯到老子的《道德经》三十六章：将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。这段话的意思是：如果想要收敛它，必先扩张它；想要削弱它，必将加强它；想要去废它，必先抬举它；想要夺取它，必先给予它。

欲擒故纵，擒的主体要有相当的定力，不急不燥，不在意眼前的得失；被擒的一方往往贪心，贪得无厌，人心不足蛇吞象。

欲擒故纵，其本质就是利用了人性的弱点。