岩雀cg_岩雀安之鸿鹄之志下一句是什么

1.燕雀安知鸿鹄之志下一句是什么

2.燕雀安知鸿鹄之志哉下一句是什么？

3.燕雀安知鸿鹄之志!下一句是什么？

二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。“燕雀安知鸿鹄之志哉！二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡”这句出自汉朝司马迁的《陈涉世家》。“燕雀”即麻雀，比喻见识短浅的人。“鸿鹄”即天鹅，比喻有远大抱负的人。“二世元年”即公元前209年。“闾左”指贫民，“适戍”指发配去守边。整体意思是燕雀怎么能知道鸿鹄的志向，秦二世元年七月，朝廷征发贫苦人民去驻守渔阳，九百人驻扎在大泽乡。

燕雀安知鸿鹄之志下一句是什么

“燕雀安知鸿鹄之志”出自《史记·陈涉世家》，又见《庄子·内篇·逍遥游》，《陈涉世家》是汉代史学家、文学家司马迁创作的一篇文章，讲述的是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。

燕雀安知鸿鹄之志的下句：

燕雀安知鸿鹄之志没有下一句，因为在《史记·卷三十六·陈涉世家》中的原文是：陈涉叹息曰，嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉，根据原文内容得知，燕雀安知鸿鹄之志为最后一句话。

燕雀安知鸿鹄之志的故事：

陈涉年轻的时候，曾经同别人一起被雇佣耕地。有一天陈涉停止耕作走到田畔高地上休息，因失望而愤慨叹息了很久，说：“如果有朝一日我们谁富贵了，可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说："你是个被雇佣耕地的人，哪来的富贵呢？" 陈涉长叹一声说："唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！"

燕雀安知鸿鹄之志哉下一句是什么？

燕雀安知鸿鹄之志，这句话出自司马迁著作《史记·陈涉世家》，又见《庄子·内篇·逍遥游》，它的下一句是“王侯将相，宁有种乎”。

“燕雀安知鸿鹄之志”，意思是鸿鹄的志向在于蓝天,岂是那些在矮树低墙之间扑腾,每天只求温饱的麻雀们所能理解的？比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

此句话的典故：

陈胜年少时，曾被雇佣给人耕田种地，有一次，耕作中忽然停下来跑到田埂上，独自发呆了好久，表情苦闷惆怅，突然对伙伴们说：“要是谁将来富贵了，彼此都不要忘掉。”伙伴们笑声道：“你是被雇佣来耕田的，哪里来的什么富贵呢？”陈胜叹息道：“唉，燕雀安知鸿鹄之志？”

燕雀安知鸿鹄之志!下一句是什么？

全诗如下：

生如蝼蚁当立鸿鹄之志出自言情《官策》，下一句是命薄似纸应有不屈之心。“生如蝼蚁，当立鸿鹄之志”出自我国古代的史学巨著《史记》当中的《陈涉世家》这篇文章，这句话引申自原文中的“燕雀安知鸿鹄之志哉”，它的意思是，即便出身如同蝼蚁一般低贱，但仍旧应当立下远大的志向。

简介：

《陈涉世家》是汉代史学家、文学家司马迁创作的一篇文章，列于《史记》第四十八篇，是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。此文以陈胜、吴广的活动为线索，详细地记述了陈胜起义的全过程，以及相继而起的各路起义军的胜败兴替，描述了起义军的浩大声势，肯定了陈胜在反抗秦王朝统治斗争中的功绩。

同时，文章也论述了陈胜起义最终失败的原因：起义领袖缺乏指挥全局的能力、自身蜕化、用人不当，导致起义军内部离心离德。全文运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象，生动真实地再现了这一场斗争的历史图景。

下一句是二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。

出自《陈涉世家》，为司马迁所著《史记》中的一篇，是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。公元前209年，以陈胜、吴广为首的戍卒九百人在大泽乡（今安徽宿州东南）举行了中国历史上第一次大规模的农民起义，揭开了反对秦王朝残暴统治的序幕。

全文（节选）如下：

陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”　

二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜﹑吴广皆次当行，为屯长。

译文如下：

陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈胜年轻的时候，曾经和别人一起被雇佣给人耕地，（一天他）停止耕作走到田埂高地上休息，因失望而叹息了许久，说：“如果有谁富贵了，不要忘记大家呀。”一起耕作的同伴笑着回答说：“你一个受雇耕作的人，哪来的富贵呢？”陈胜长叹一声说：“唉，燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢？”

秦二世元年七月，朝廷征发贫苦人民去驻守渔阳，九百人驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里面，担任屯长。

扩展资料：

《陈涉世家》一文在写作上按的发展顺序记事。写起义过程，先写起义的原因和起义前的谋划，再写起义的爆发和发展，直至的建立，脉络非常清晰。

在记述中，则取了先因后果的写法。写起义的动机，则先写暴秦的严刑峻法；写起义的发生，则又先写将尉的残酷等等。都入情入理，有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写，对起义的过程、浩大的声势以及起义领袖的精神面貌，进行了较为充分的展现，从而给人留下了深刻的印象。

此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚建立这一段历史进程，再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟，并且怀有“鸿鹄之志”。

这表现在佣耕时与同伴的对话中，表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中，尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语，是对封建世袭制度的有力否定和批判。

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